色情遊戲愛愛直播「人生，專注一個就夠了！」──印尼「一夫多妻制」下的婚姻文化，與難解的社會問題

a片聊天室網路線上看=====>按此進入網站<=====未成年請勿進入現年70歲的主席迪特.寇斯利克（Diete.r Kosslick.）在位18年，任職期.間力求改革，除了把柏.林影展改造成更大眾化.的電影盛會，也不忘延.續傳統，讓柏林影展持.續成為兼容多元文化的.世界電影平台 。寇斯.利克表示，他不僅和好.萊塢片廠關係良好，也.與獨立製片和國際發行.公司互動頻繁。「好萊.塢電影當然也曾在柏林.影展贏得獎項，但真正.引領風騷的卻是世界各.地的獨立製作。我選片.時，總希望能在這兩者.間取得平衡。」他每年.盡可能地向亞洲、拉丁.美洲和東歐國家邀片。.過去10年，柏林影展.最佳影片金熊獎的出品.國涵蓋伊朗、秘魯、南.非、巴西、中國大陸和.羅馬尼亞等，今年則頒.給以色列電影《同義詞.》（Synonyms.，暫譯）。寇斯利克敢.於冒險，2016年菲.律賓導演拉夫達茲（ .Lav Diaz）長.達8小時的電影《悲傷.祕密搖籃曲》（ A .Lullaby to. the Sorro.wful Myste.ries）入選了柏林.影展競賽片。該片最後.獲頒亞佛雷德鮑爾銀熊.獎，此獎項是表彰開創.電影視野的作品。柏林.影展今年也趕搭性別平.等運動Time's .Up的潮流，法國女星.茱麗葉畢諾許（Jul.iette Bino.che）擔任主席的評.審團，6名成員中有一.半是女性，入選的16.部競賽片導演也有7位.女性，創柏林影展的紀.錄，為世界級影展樹立.典範。不同於坎城影展.競賽項目對Netfl.ix等串流平台的杯葛.，2019柏林影展的.競賽片兼開幕片，選了.Netflix出品、.西班牙導演伊莎貝拉庫.謝特（ Isabel. Coixet）根據.真人實事改編的同志電.影《艾莉莎和瑪契拉》.（ Elisa & .Marcela），成.為Netflix首度.入圍柏林影展競賽片的.作品，此舉也引發德國.戲院業者的抗議。但寇.斯利克表示，時代不同.了，影視娛樂產業正面.臨重大變革，只能看它.最後會走向什麼方向。.他說：「儘管串流平台.興起，但我相信電影不.會消失。未來，影展只.會愈來愈重要，且會與.串流平台共存。」柏林.影展小檔案更多鏡週刊.報導台灣影人也受惠 .柏林新銳營校友還入圍.奧斯卡以電影為烹飪靈.感 請主廚替觀眾做菜.卻被影評人罵媽媽想跟.新男友約會 他長大變.成柏林影展主席作者：.登登／萬島之國的我思.，故我在「印尼穆斯林.社會，據說可以一夫多.妻？男生都可以娶多個.老婆？」這是近來我身.邊的許多男性友人，最.好奇的問題之一。 今.天，我就利用這個機會.跟大家說清楚、講明白.，分享多年來在地的第.一線觀察與心得。「限.制性」的一夫多妻制 .一夫多妻，顧名思義是.一個男性可以娶諸位女.子為配偶，而多名女子.共同擁有一名丈夫的婚.姻制。《古蘭經》中提.到，穆斯林男子可以奉.行一夫多妻制，但也明.列他們最多只能擁有 .4 位妻子。傳統上，.他們要娶第二位妻子時.，是不需要經過大老婆.同意的；但必須公平對.待多位老婆，不能為了.取悅其中一位而傷害其.他者，否則將不具一夫.多妻的資格。 在印.尼 2.6 億的人口.之中，有超過 85%. 的人為伊斯蘭教徒，.是世界上最大的穆斯林.國家，且法律上也有「.平妻」（指一夫多妻下.有正妻）制度的相關規.範，保障各妻子擁有相.同的法律、社會地位。.所以，的確值得我們一.窺神秘的婚姻制度。開.放印尼 vs. 保守.派歷經 1998 年.排華之亂，軍事政權快.速崩解，而歷屆政府也.不斷鼓勵開放，力圖帶.領印尼成為象徵民主與.進步的穆斯林國家。約.從 2007 年開始.，女權的解放運動和男.女平權的概念，也開始.在民間醞釀與發酵：如.國民民主黨（Nasd.em）就曾反對著名伊.斯蘭傳教士 Ah G.ym 再娶第二任妻子.，直言：「作為穆斯林.婦女，我們對於配偶再.娶第二位妻子感到遺憾.，這樣的作為曲解了安.拉的原意，也直接傷害.了穆斯林婦女的自尊。.沒有人願意成為別人的.小妾，我們國民民主黨.將努力奮鬥，使得一夫.多妻制在我們國家逐漸.消失。」但保守派仍佔.據大部分尚未開放的印.尼地區，最著名的代表.是繁榮正義黨（PKS.）前主席 Anis .Matta 曾公開支.持「一夫多妻制」，他.表示：如果雙方都願意.，並且丈夫能保證平等.對待他所有妻子，那有.什麼不可以呢？伊斯蘭.教義保證個人的欲望能.在促進社會福利的基礎.上得到絕對滿足。「新.穆斯林勢力」抬頭一夫.多妻的存續與廢除爭議.發展至今，徵詢身邊的.印尼友人就可以窺知一.二，女性反對的比例，.明顯大於男性；而已婚.的夫妻，相對支持逐漸.讓此傳統式微。其實，.原因很簡單，印尼國家.的建立本來就是「混血.」而來：不僅兼容伊斯.蘭教和基督教（《聖經.》中，嚴格禁止多妻制.），在律法制度上，也.整合殖民主荷蘭的羅馬.帝國法系和伊斯蘭法系.；於是成為穆斯林社會.中，相對接納民主開放.概念的國家。 受到.宗教，律法和政治發展.的 3 個面向影響，.近代的印尼要不是保守.派宗教領袖或政客刻意.地渲染和汙名化經濟衍.生的社會問題，實際上.約莫過半的民眾，不分.男女老幼，早就拋開傳.統，擁抱新經濟社會型.態。 這些逐漸成長.的「新穆斯林勢力」，.主要又以爪哇島的大城.市週邊為主，他們奉行.中庸的溫和派伊斯蘭教.義，並且溫柔看待女性.意識抬頭的議題，因為.，女性一直以來都是家.庭經濟來源的重心，男.子多半無穩定工作。非.正式關係衍生出的社會.問題隨著越來越頻繁的.經濟交流，許多派駐工.作或經商的非本地人（.印尼稱作 ORANG. ASING，意旨異.鄉人或外國佬），在印.尼穆斯林的土地上，卻.發展出另類的「文化交.流」。這些印尼人與外.國人發展出的婚姻關係.，通常是個謎，也是不.能說的秘密。這些外國.人因為長期在外地工作.，通常和原本祖國元配.的關係，若即若離，一.言難盡；也因為生活的.寂寞感與生理需求，通.常會衍生出以下兩種選.擇：一、與元配家庭離.婚，和當地人另組家庭.二、保有元配關係，卻.另外發展小妾或情人的.關係不管是哪一種選擇.，貼身觀察身邊有類似.情況的前輩經驗，歸納.之後可以發現共同點在.於他們大都透露出「對.舊有關係的疲倦」和「.對新生活的憧憬」。這.樣美好的畫面與想像，.就像是短期的強效春藥.，的確能帶來暫時的幸.福，卻在多年之後，留.下後遺症。在華人社會.中，非正式婚姻關係下.，所產出的小孩叫做庶.出或私生子。法律上，.庶出和一夫一妻制度下.的嫡子女相較之下，在.教育和生活上的保障，.基本上是天差地遠。而.且印尼政府嚴令外國人.要與印尼人聯姻，必須.出具單身證明，並且在.有效期間內，妥善辦理.結婚證明等相關證件。. 正因為原本的婚姻.關係就不甚明朗，再加.上印尼政府的行政流程.瑣碎耗時（1-3 個.月），近乎七成的聯姻.，有夫妻之實，卻無夫.妻之名，往往最後沒有.完成領證登記的流程。.最明顯的影響，會是他.們後代子女的教育權利.與親屬關係的認證上，.就是我們所謂的幽靈人.口和黑戶。人生，專注.一個就夠了另一方面，.我的身邊就有個血淋淋.的類似案例：25 年.前的許大哥，放下原本.在中國老家鄉下的家庭.（元配和一男一女的小.孩），隻身來到印尼打.拼奮鬥。20 年過去.，事業上，他是成功的.，擁有令人稱羨的成就.與財富；生活上，他也.另外建立了兩個當地家.庭（三女一男）。看似.人生勝利組的背後，卻.有個說不出口的困窘，.龐大的家族事業，隨當.地子女陸續成年，一一.提出分家的提議，這與.許大哥原本主張讓元配.的嫡長子來繼承家業的.意見相左，立即受到了.當地老婆們和子女的強.烈反對，整整持續了 .5 年的訴訟，遲遲無.法落幕。在他生病往生.前的最後一年，為了逃.離家庭風暴和追求心境.上的平靜，和我這個初.來乍到的台灣年輕人，.經過幾次攀談後，成為.了忘年之交。他除了對.我分享上述的人生故事.、以真實告白的口吻，.說明內心的罪惡感與不.安之外，更不忘時時告.誡我，「人生彷如徒手.抓沙，貪心的人會失去.更多」。想到他窮盡一.生都在尋覓幸福，最後.卻無法善終，徒留一堆.遺憾。除了嘆息感慨，.我更想在這裡，勸說所.有海漂來打拼的年輕朋.友，希望尚未涉入漩渦.前的各位，莫忘初衷！.人生真的不需要這麼多.，專注一個就夠了!最.後，我想感謝那個與你.第一個牽手走向紅毯的.人，若可以，請用一世.的修行，來換一段與她.共飲一杯清茗的緣分。.人與人之間的情，亦如.茶道，簡單就是美好，.一期一會，一茶一詩，.請支持一夫一妻制！※.本文由換日線網站授權.刊載，原標題為《 「.人生，專注一個就夠了.！」──印尼「一夫多.妻制」下的婚姻文化，.與難解的社會問題》，.未經同意禁止轉載【關.聯閱讀】 你看見真正.的穆斯林嗎？你的鄰國.、我的母國，生活其實.沒有太多不同 穆斯林.不只是不吃豬肉而已？.淺談「清真認證」與其.背後的無限商機作者簡.介：臺大畢業，海漂到.印尼 ”做工廠 ”。.青春寶貴，尋找快速成.長與滿足，學習與 1.2 個國家夥伴共事，.體會 team wo.rk 真諦。工作外，.換下制服，體驗 go.-jek ，睜眼看經.濟奇蹟背後的奇異現象.，參與穆斯林盛會，暫.時不用商學院教的邏輯.看世界。喜歡陌生攀談.，討厭待在舒適圈，停.不下思考，是現場主義.者。朋友總笑話：等等.（登登）我！！小名典.故由來。＿＿＿＿＿＿.＿＿＿＿＿＿＿＿【Y.ahoo論壇】係網友.、專家的意見交流平台.，文章僅反映作者意見.，不代表Yahoo奇.摩立場 >>> 投稿.去.